Durch diese kategoriale Systematik (kategorial, weil von einem ersten Urteil, von einer Aussage ausgehend), bezieht das Denken die Idee, ihren Bestimmten Sinngehalt in logisch gestaltender Weise auf das Ganze der Welt. Die Beziehung auf das Ganze des Seins kommt also formal aus dem Denken, in seiner systematischen Vollendung material dem Inhalte nach aus der Idee, die dem System zugrunde liegt.
[...] Das kategoriale System ist in seiner inhaltlichen Erfüllung und Bestimmtheit die Konzentration des Ganzen in einem Punkte, seine endliche Projektion, seine Beschränkung auf die konkrete Relativität eines bestimmten Systems, seine Beschänkung auf den STANDPUNKT, den ein System "vertritt". System ist also ganz richtig die Logik des Standpunktes: Standpunkt ist freilich eine Relativität - aber eben in der Beziehung, als Relation zum Absoluten.
Also sind alle kategorialen Systeme, alle Wissenschafts- und Weltanschauungssysteme relativ? Gewiß - zum Absoluten. Also gilt der Historismus? Dem ist nicht so. [...] Der Historismus ist ja vielmehr eine verkappte Absolutsetzung jedes Systems IN seiner Relativität FÜR die bestimmte Zeit, in der es auftritt. Also eine Absolutsetzung der Zeitlichkeit, der Geschichtlichkeit, des Historischen überhaupt.
Leo Gabriel, in "Logik der Weltanschauung"
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